《文成公主》藏文化大型史詩(shī)劇自8月1日首演以來(lái)，已獲得廣大觀眾以及社會(huì)各界的一致好評(píng)。專家如此評(píng)價(jià)《文成公主》藏文化大型史詩(shī)劇的演出幾乎無(wú)可挑剔，近乎完美。它的美表現(xiàn)在題材很美，故事很美，舞臺(tái)很美，演員很美，服裝很美，音樂(lè)很美，燈光很美，超乎尋常的美。
世界銀行前副總裁林毅夫看了演出后說(shuō)：“這場(chǎng)演出比我想象中的還要震撼、華麗、動(dòng)人。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的國(guó)際地位的復(fù)興，中國(guó)文化的國(guó)際地位也會(huì)跟著復(fù)興，而這部實(shí)景劇就是文化復(fù)興過(guò)程中的典范之作。”
本劇總投資7.5億元，是目前國(guó)內(nèi)投資規(guī)模最大的實(shí)景劇。如此巨額的投資，加上演藝市場(chǎng)的高風(fēng)險(xiǎn)，不得不說(shuō)這是一次鋌而走險(xiǎn)的投資行為。那么，我們何敢于下決心，打造這樣一臺(tái)大型實(shí)景劇呢？首先，是我們對(duì)文化事業(yè)的情感因素，這是一件維系在國(guó)家意識(shí)、民族情感、歷史記憶之上的藝術(shù)作品。其次，是我們對(duì)演藝市場(chǎng)的敏銳洞察力。可以說(shuō)理性的分析與大膽的創(chuàng)新，促成了《文成公主》藏文化大型史詩(shī)劇的成功。
一、深入的市場(chǎng)調(diào)查
在我們決定投資本劇之前，我們對(duì)拉薩的文化旅游市場(chǎng)進(jìn)行了充分的市場(chǎng)調(diào)研。在調(diào)研的過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)，拉薩作為國(guó)際旅游城市，過(guò)去的旅游產(chǎn)品較為單一，尤其旅游演藝項(xiàng)目比較匱乏，旅游者對(duì)于藏族文化，往往只能觀其貌，而不能觀其心，《文成公主》藏文化大型史詩(shī)劇的出現(xiàn)，會(huì)為拉薩旅游生活增添豐富的內(nèi)容，使得觀眾在100多分鐘的演出中，充分領(lǐng)略到藏族文化的內(nèi)涵。從此，拉薩旅游也將結(jié)束“白天看廟，晚間睡覺(jué)?！钡臍v史。
史詩(shī)劇演出作為橫跨旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的重要產(chǎn)品，需要在旅游、文化政策及旅游市場(chǎng)上獲得堅(jiān)實(shí)有力的支撐。而由于自治區(qū)及拉薩黨委、政府大力發(fā)展旅游業(yè)，改善拉薩旅游環(huán)境，完善旅游配套，使得近幾年拉薩旅游人數(shù)呈現(xiàn)井噴式發(fā)展，為《文成公主》藏文化大型史詩(shī)劇演出項(xiàng)目的打造提供了有利的政策環(huán)境及廣大的市場(chǎng)需求。
二、精準(zhǔn)的市場(chǎng)定位
文化旅游產(chǎn)品
《文成公主》藏文化大型史詩(shī)劇是拉薩乃至西藏最大的旅游文化演出項(xiàng)目，項(xiàng)目的建設(shè)填補(bǔ)了西藏大型演藝市場(chǎng)的空白，同時(shí)通過(guò)實(shí)景演出項(xiàng)目的號(hào)召力，增強(qiáng)了拉薩旅游的宣傳力度，提高拉薩旅游品質(zhì)，豐富拉薩旅游產(chǎn)品。
游客消費(fèi)心理
大家都知道，來(lái)拉薩旅游的游客，一定會(huì)登上聞名于世的布達(dá)拉宮。在他們鳥(niǎo)瞰拉薩全城之時(shí)，一定會(huì)看見(jiàn)隔河而望的《文成公主》劇場(chǎng)。在藍(lán)天白云之下，本劇場(chǎng)與布達(dá)拉宮交相輝映，獨(dú)具藏族特色，這很容易引發(fā)游客們的文化獵奇心理。
來(lái)拉薩的游客，有兩種心理，一種是心靈的朝圣，一種是體驗(yàn)藏族文化。布達(dá)拉宮、大昭寺、小昭寺滿足了前者的心理，而《文成公主》藏文化大型史詩(shī)劇使觀眾領(lǐng)略到了藏族的民風(fēng)民俗和歷史文化的特色。
藏文化元素
《文成公主》藏文化大型史詩(shī)劇融合了豐富的藏族文化元素，呈現(xiàn)出傳承有緒的原生態(tài)藏舞、藏戲演出，還能聽(tīng)到藏地僧人低昂的佛號(hào)念唱，后者被首次引入戲劇表演，獨(dú)具音樂(lè)感染力。在展示出藏族傳統(tǒng)音樂(lè)、舞蹈和戲劇之魅力的同時(shí)，這一場(chǎng)史詩(shī)大劇，呈現(xiàn)出藏族民間文學(xué)、民間美術(shù)、民間技藝的綜合魅力。
完美的藝術(shù)創(chuàng)作
文成公主在唐蕃古道上的行走貫穿全劇，我們將“行走”藝術(shù)化，文成公主的行走，擁有豐富的創(chuàng)作元素。她一路上經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的磨難，感情、心理也在不斷變化。文成公主的柔美、高貴、堅(jiān)韌，為此次行走開(kāi)拓了無(wú)限的藝術(shù)創(chuàng)作空間，將“三年行走”和”心靈的行走”，通過(guò)傳神的肢體語(yǔ)言，藝術(shù)化的生活場(chǎng)景，以舞蹈的藝術(shù)形式表現(xiàn)，是中國(guó)實(shí)景劇藝術(shù)呈現(xiàn)的一次突破。
《文成公主》藏文化大型史詩(shī)劇的“行走”，以丹曾貢布、白芨、雅一等優(yōu)秀的藝術(shù)家為主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，緊緊圍繞主題，將藏文化精髓融合，如鍋莊舞、打阿嘎、藏戲，以及各種獨(dú)具藏族特色的歡慶舞蹈，這不只是一臺(tái)震撼的視覺(jué)盛宴，更是一部藏文化的百科全書(shū)。
四、深厚的藏族文化
《文成公主》藏文化大型史詩(shī)劇演出，不依靠明星陣容的號(hào)召力，演員大多是當(dāng)?shù)氐钠胀ò傩?。因此，演出?nèi)容的設(shè)計(jì)是否有吸引力、內(nèi)容是否有創(chuàng)新，也是制約實(shí)景演出市場(chǎng)效果的重要因素。實(shí)景演出的消費(fèi)主體，既不是當(dāng)?shù)氐木用?，也不是文化專家，而多是?duì)藏族文化有著極大興趣愛(ài)好的游客。因此，實(shí)景演出必須有文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色，藝術(shù)地展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)和人文風(fēng)情，既不能過(guò)于抽象艱澀，也不能缺乏普通觀眾易于接受和喜愛(ài)的美感。只有遵循市場(chǎng)的需求，創(chuàng)造出具有地域特色的文化旅游品牌，演藝產(chǎn)業(yè)才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，也才能帶動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
《文成公主》大型史詩(shī)劇也是人與自然共生共融的典范之作。我們向自然致敬，向山水借景，展示人與自然和諧共處的場(chǎng)景《文成公主》藏文化大型史詩(shī)劇舞臺(tái)依寶瓶山而建，山坡上出現(xiàn)駿馬飛馳、牛羊漫步、牧人高歌。
《文成公主》藏文化大型史詩(shī)劇演出的創(chuàng)新之處還在于打破了傳統(tǒng)的舞臺(tái)限制，將高原上自然山水的美麗與文藝演出的魅力結(jié)合起來(lái)，并巧妙地融入當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗、文化傳統(tǒng)。讓觀眾身臨其境于大自然的懷抱中，感受藏族文化的魅力，體驗(yàn)生命的律動(dòng)！
所屬類別： 集團(tuán)新聞